“傻瓜喝醋——”当布谷鸟那一声声嘹亮的鸣叫划过麦田，金黄麦子就到了收割的时候。在当今拥有现代化机械设备的时代，一台大型联合收割机便能在很短的时间内完成麦收。可是，在20年前甚至更早的时候，您还记得那些麦场上用过的农具吗？

　　六齿扬杈、木锨、芟（shān）麦秆、镇压器……在周口市的华威民俗博物苑，就有一处专门设置的农耕民俗文化馆，里面珍藏着各个时代的麦收农具，彰显着满满的“回忆杀”。

　　麦收农具的实物图片介绍

　　农耕文化博物馆，收藏“麦收记忆”

　　弯腰、弓腿、伸胳膊，一把锋利的镰刀握在手中有节奏地滑动，一垄垄成熟的麦子便被收割下来。在没有现代化农机的时代，这种传统的劳作方式延续了千年之久。

　　那个时候，麦子收割之后，要经过石磙的反复碾轧，使麦粒脱离出来。再后来，智慧的先人们还发明了木质的脱粒机、手摇式扬场机，成为每年麦收时刻闪亮登场的“高科技”。

　　在周口市华威民俗博物苑农耕文化馆，这些物件静静地摆在那里，诉说着关于麦收的记忆。每一件农具，都有对应的文字和实用图片介绍，整个农耕馆看起来就像“一本立体的百科全书”。

　　据博物苑负责人、周口市川汇区民间文艺家协会主席杜超介绍，从2005年前后开始，他们着手打造了农耕民俗文化馆，每天穿梭在乡村，从“废弃不用”的农具中搜罗藏品，至今已收集各个时代的农具上千件。其中，最早的可追溯至裴李岗文化时期的石磨盘。

　　近现代关于麦收的农具有：六齿扬杈、捋耙、木锨、手摇扬场机、芟麦秆、推杈、桑杈、镇压器等等。其中，不少物件都是劳动人民智慧的结晶，比如割麦子用的“芟麦秆”。

　　“芟麦秆”看起来像一个竹编的大簸箕，底部带有刀片，其使用要诀是：两腿分开臂向前，一手执杆，一手拿手托，向左砍，麦禾倒在网里边，顺势遂将箩装满。

　　在现场，华威民俗博物苑办公室主任赵晏进行了操作演示。“这种农具是镰刀的升级产品，用这个芟麦秆，一天可以收割麦子20亩左右，虽然远远比不上现代化机械收割，但在当时已经算比较先进的了。”赵晏说。

　　赵晏（左）演示芟麦秆

　　劳动创造文明，麦收农具延伸出有趣谜语

　　“身弯嘴快尾巴翘，夏吃麦子秋吃稻，农民各个喜爱它，家家户户离不了。”这首“打油诗”实际上是个谜面，谜底是常用麦收农具，没错，答案就是“镰刀”。

　　在华威民俗博物苑，不仅有农具展示，还有很多农耕文明繁衍出的谜语文化。比如，还有一个谜面是：“远看像头牛，近看没有头，嘴里吐珍珠，肚里滚绣球。”这个谜语的答案是：木质扬场机，是一款使谷物颗粒和杂质分离的农具。

　　“石头层层不见山，路程短短走不完，雷声隆隆不下雨，大雪纷纷不见寒。”这一谜面的答案，是磨面粉的石磨盘。

　　“我们把谜语融入到农耕文化的展示中，增添了趣味性、互动性，通过谜面生动形象、通俗易懂的描述，讲解农具的相关知识，可以达到寓教于乐的效果。”杜超告诉大河报·豫视频记者，他们平常接待的游客中，相当一部分群体来自中小学校，这样的方式很受孩子们欢迎。

　　杜超说，这些农具说起来很常见，不少60后、70后、80后都见过，但是随着农业现代化的进程，曾经辉煌一时的农具被尘封了起来。但是，无论时代如何变迁，我们不应该忘记传统的农耕文化。虽然这些农具现在派不上用场了，但是归纳到一起进行馆藏展示，也是对农耕文明的一种传承和发扬。

　　一个值得点赞的背景是，华威民俗博物苑是一家民营文博单位，现被评定为国家三级博物馆。其所有藏品均由杜超和其父亲杜忠义先生个人出资收藏，但博物苑全年对外免费开放，目前已成为周口当地有口皆碑的农耕文化科普教育基地。

　　“如果条件允许，我们还会扩大馆藏规模，为的就是留下一抹乡愁记忆，把我们祖先创造出的劳动文明和智慧结晶传承下去。”杜超表示。